宗教和对超自然现象的信仰存在于所有社会中。然而，关于小规模超自然信仰系统传播的研究仍然相当有限。在这项工作中，我们检验了人类学假设，即历史上对畜牧业的依赖有利于采用有助于巫术信仰减少的习俗。游牧社会的特点是使用社会策略作为减轻游牧生产固有风险的一种方式，使对巫术的指控成为维持其现有社会关系的障碍。与这一假设相一致的是，我们记录了从历史上更多的田园社会下来的人对女巫的信仰水平较低。使用基于畜牧业的生态决定因素的工具变量的结果证实了我们的主要分析。我们进一步表明，我们的结果背后的主要机制似乎是牧民groupsâ，¬行动自由和社会联系的增加，以对亲戚，邻居，法院和地方议会的信任水平为代表。我们还表明，对女巫信仰的减少增加了在牧区societiesâ，¢”传统，叙述，故事，笑话和谚语中对巫术的引用，可能是因为缺乏恐惧使牧区居民更愿意谈论，唱歌和拿超自然事物开玩笑。最后，我们检验了文化持续性的重要性，考察了今天生活在不适合畜牧业的地区，但属于历史上生活在高度适合畜牧业的地区的民族的人，结果表明，对巫术信仰的减少仍然存在。